Sus orígenes se remontan a 1431 en el convento de San Benito de Calatrava. Tras permanecer un tiempo en Santiago de la Espada y en el convento del Valle, se estableció en San Lorenzo entre 1703 y 1965, año en el que se trasladó a su templo propio y celebró una procesión extraordinaria a la Catedral en acción de gracias. La Santa Sede concedió en su día categoría de basílica menor a este templo. Los beatos Diego de Cádiz y Marcelo Spínola estuvieron muy vinculados a esta corporación, de tal manera que el segundo fue nombrado hermano mayor honorario. El Señor recibió en 1995 la Medalla de Oro de la Ciudad de Sevilla

La serpiente que rodea las sienes del Señor haciendo las veces de corona de espinas

El regreso por la calle Gravina y la Plaza del Museo pueden ser buenas opciones

Juan de Mesa y Velasco talló el Señor en 1620. Restaurado por los Cruz Solís e Isabel Pozas en julio de 2006. La Virgen es obra anónima del XVIII, retocada por Illanes. San Juan es obra también de Mesa, de 1620

El del Señor es de estilo barroco, dorado e iluminado por cuatro faroles de plata dorada, obra de Rafael León en 1908. Fue diseñado por Francisco Antonio Gijón en el XVII, autor también de las cartelas, ángeles mancebos y querubines. La talla es obra de Bernardo Simón Pineda, de 1668. El moldurón y la restauración es de Guzmán Bejarano, de 1969. Los faldones tienen respiraderos bordados en oro y sedas por Rodríguez Ojeda en 1909 y se han restaurado este año. El Señor, que viste túnica morada y lisa, lleva potencias en oro de ley y pedrería fina, obra de 1915

El de palio es de estilo neobarroco, con enseres de orfebrería realizados en plata de ley. Jorge Ferrer realizó entre 1935 y 1946 el moldurón, los varales, el juego de jarras, los candelabros de cola y los faroles de entrevarales. Las jarritas son de Medina. La peana es obra de Alexandre, del XVIII. La candelería, en alpaca plateada, es de Orfebrería Triana. La reliquia del beato Diego de Cádiz, en ostensorio de plata, es obra de Fernando Marmolejo. La Virgen lleva corona de plata dorada, de Juan Ruiz, de 1798. El palio es de terciopelo burdeos, bordado en oro por Rodríguez Ojeda en 1904, y pasado por Fernández y Enríquez en 1994. Tiene dos mantos: uno de Juan Manuel de 1908, de color burdeos, que luce este año, y otro azul noche de 1991 de Fernández y Enríquez con diseño de Antonio Garduño. La saya y los faldones son de Rodríguez Ojeda, autor también de la túnica y el mantolín de San Juan

La Cruz de Guía, obra del XVIII, es dorada y tiene atributos pasionistas. Los faroles son de plata dorada, de 1944, y las varas, de Jorge Ferrer. Las astas de las insignias son de plata. El Simpecado, el Senatus y los paños de las bocinas tienen bordados de Juan Manuel, de 1908. El Estandarte es obra de Sobrinos de Caro. La cruz basilical está labrada en plata en 1996 por Orfebrería Triana. El Guión de la Epifanía está realizado por García Armenta. El juego de ciriales dorados es de Fernando Marmolejo, de 1958. Las varas de presidencia son de Seco Velasco, de 1950. El Guión de la Medalla de la Ciudad es de Paleteiro (1999)

El pueblo, fiel devoto del Gran Poder, le llama Señor de Sevilla y le visita especialmente cada viernes de la semana, de ahí que el templo obtuviera categoría de basílica. El paso del Señor, de estilo barroco, es el más antiguo de Sevilla y ha servido de modelo para el de otras cofradías. Los hermanos Cruz Solís e Isabel Pozas restauraron al Señor en julio de 2006 con gran éxito de crítica. El de la Virgen ha mejorado en los últimos años, con el manto azul y la saya de Fernández y Enríquez, estrenados en el año 1991, y la restauración en 1994 del que bordara Juan Manuel, con el que realiza otro año más la salida. Tiene saya de Ojeda, restaruada por Paleteiro. El Señor cuenta con cuatro túnicas bordadas que luce en los cultos, pues para Semana Santa la viste lisa. En 2003 se celebró el centenario de la Concordia con la Macarena, el histórico acuerdo de paso por la carrera oficial promovido por el cardenal Spínola. La basílica ha sido reformada en los últimos meses para reforzar la seguridad de la imagen del Señor